La technique et la peur

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jeudi 10 avril 2008

La loi de la honte : les votants

Pour mémoire : les résultats du scrutin sur le projet de loi sur les OGM à l'Assemblée Nationale française, le 9 avril 2008. Que ces messieurs-dames ne l'emportent pas en paradis!

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mardi 8 avril 2008

Le siècle de la peur

En effectuant des recherches sur la peur, je viens de tomber sur ce très beau texte d'Albert Camus, un éditorial pour Combat de 1948. 1948 : débuts de la guerre froide, reconstruction d'une Europe en ruines, les cendres d'Hiroshima et de Nagasaki viennent à peine de refroidir ; l'année suivante, l'URSS mettra à son tour au point la bombe H.

Mes grands-parents mettent au monde leur premier enfant.

La distance dans le temps permet de mesurer ce qui a changé, en quoi Camus s'est trompé, en quoi il a eu raison. Les accents apocalyptiques de ce texte ne sont pas sans rappeler ce que l'on peut lire aujourd'hui, y compris sur ce blog. Une raison de se rassurer ?

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dimanche 6 avril 2008

La peur

La peur est une émotion de base, au même titre que la colère, la tristesse, la joie, le dégoût et la surprise. Il s'agit d'une réponse émotionnelle à un ou plusieurs dangers tangibles et immédiats ; c’est un mécanisme de survie, lié à la douleur et à la perspective de celle-ci. Il s’agit d’une réaction ancienne du point de vue de l’évolution des espèces, puisque, par exemple, tous les mammifères la connaissent.

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vendredi 14 mars 2008

Rapport d'information parlementaire sur le lobbying à l'Assemblée Nationale - brève



Préliminaire : "Pour être efficaces, les politiques doivent être humbles."


Si.


Dans le sommaire, le mot "transparence" n'apparaît que sous la rubrique "Comparaisons internationales". :-)

L'enregistrement des lobbyistes est volontaire, avec déclaration de l'identité des intérêts poursuivis... avec un seul lobbyiste responsable par personne morale. Il n'est bien entendu tenu à aucune mesure de transparence financière.

"Réaction unanime et positive des professionnels"

"L’enjeu [du lobbying] est de servir les intérêts de notre pays, de servir une société de progrès pour l’homme. Or cela est parfois incompris."

Petit coup de griffe aux associations et marquage de territoire des "professionnels" :

"Le lobbying remplit une fonction démocratique à part entière, mais il se
différencie des stratégies des groupes de pression qui mobilisent des citoyens en dehors de la communauté politique dans le but d’influencer les décisions publiques. Que des groupes de pression cherchent à influencer les politiques, par lettre, par pétition, par manifestation, est une chose. Que des professionnels informent les décideurs en est une autre."

Le registre français naît sur la pointe des pieds...

http://www.assemblee-nationale.fr/13/pdf/rap-info/i0613.pdf

vendredi 22 février 2008

ENTHOUSIASME


Nom masculin. Est un emprunt savant de la Renaissance (1546) au grec enthousiasmos "transport divin", "possession divine", formé sur le verbe enthousiazein "être inspiré par la divinité". C'est un dérivé de l'adjectif enthous, forme contractée de entheos "animé d'un transport divin", composé de en "dans" et theos "dieu" (->athée, théologie).

- Au XVIe siècle, le mot est employé avec la valeur de l'étymon, au sens de "délire sacré qui saisit l'interprète de la divinité" (l'enthousiasme de la Pythie); à la même époque, enthousiasme est attesté avec le sens étendu de "transport, exaltation du poète sous l'effet de l'inspiration" (1546; Rabelais), d'où vient un emploi littéraire du mot en parlant de la force qui pousse l'homme à créer.
- Au XVIIe siècle, par une seconde extension de sens (1664, Molière), enthousiasme prend la valeur moderne d'"exaltation poussant à agir avec joie" (élan, mouvement d'enthousiasme), d'où le sens d'"admiration passionnée" (1689, Mme de Sévigné). Le mot est employé depuis le XVIIe siècle en parlant d'une émotion collective suscitant une excitation joyeuse (débordement d'enthousiasme). Enthousiasme a perdu, dans la langue courante, sa force originelle.


Dictionnaire historique de la langue française, sous la direction d'A. Rey. © Dictionnaires Le Robert, 1992




Notez la transition : on passe de "délire sacré" à "exaltation" pour en arriver à "excitation"; est-ce le mot qui a faibli ou nous qui nous dirigeons vers l'apathie ?

samedi 26 janvier 2008

Mortel Tofu

C'est entendu : la nourriture est un aspect fondamental de notre existence. Nous sommes en partie ce que nous mangeons, et notre façon de nous nourrir a un impact direct sur notre santé et l'environnement. Ainsi, un conducteur de 4x4 végétalien n'a qu'une empreinte écologique légèrement supérieure (autour de 20%) à celle d'un cycliste qui mange de la viande tous les jours, tant l'élevage animal intensif a un impact destructeur sur les écosystèmes. De même, les modes industriels de production alimentaire et d'utilisation des animaux sont une abomination, une barbarie d'autant plus atroce qu'elle est banale et silencieuse (voir le film Notre Pain Quotidien qui devrait vous faire passer le goût du steak de grande surface). Nous détruisons, nous annihilons, bref nous allons passer un sale quart d'heure quand nous aurons transformé notre environnement en désert et ce sera de notre faute. Ma faute ?

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dimanche 20 janvier 2008

Après la vertu - conversation entre Ivan Illich et Majid Rahnema, deuxième partie

Suite et fin de la conversation entre Ivan Illich et Majid Rahnema. Cliquez ici pour la version pdf.

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dimanche 2 décembre 2007

Une lueur dans la nuit - conversation entre Ivan Illich et Majid Rahnema, première partie

Le livre The Post-Development Reader, paru en 1997, contient une très intéressante conversation entre Ivan Illich et Majid Rahnema. Le livre n'ayant pas été traduit en français jusqu'à aujourd'hui, j'en ai effectué une traduction personnelle, que je publie ici en deux parties. Voici la première : une lueur dans la nuit. (utilisez plutôt la version pdf pour lire, c'est plus confortable). Bonne lecture. 

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dimanche 25 novembre 2007

Prix du Pire Lobbying de l'UE 2007

Plus qu'une dizaine de jours avant la clôture des votes ! Voter



vendredi 16 novembre 2007

L'Europe rêve de moutons électriques

(Ce texte me touche beaucoup, je le reproduis ici)
A partir de janvier 2008, les moutons et les chèvres devront, en Europe, être identifiés par des puces électroniques implantées, alias transpondeurs. Des bergers refusent cette mesure qui est selon eux synonyme d’une industrialisation du monde vivant. Après les moutons, viendraient les autres animaux, puis, pourquoi pas, les humains. Au nom de la sécurité et de la traçabilité.

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